第七十九章 初讲为cs09书友加更(第2页)
作者:马月猴年
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斐潜不明白怎么回事,偷偷碰了碰枣祗,拿眼神示意一下,询问看看枣祗知不知道是生了什么。
枣祗偷偷的用手指头指了指台上的人,然后在席子上比划了一个“或”
字……
斐潜琢磨了一下,台上的人叫荀或?荀家有这个人么,怎么没什么印象?
不对,枣祗比划应该是“彧”
字,今天初讲之人竟然是荀彧!
竟然是这个牛人?
斐潜有后世的认知,当然认为荀彧是牛人,但是荀彧目前还没有得到曹操那句“吾之子房”
的评价,也没有什么可以称道的丰功伟绩,自然其余的人并不像斐潜那么认同荀彧,所以之前有骚动就不足为奇了。
荀彧落座于高台上,下面形形色色的人等的神色尽收眼底。
可以说今天初讲就是一把双刃剑,用得好的,自然是名声大震,若是稍有差池,别说名声了,昨日荀爽讲的下代家主之位就可能真的变成了“或许”
……
荀爽这次主讲的是《易》,那么自然荀彧也只能讲《易》,否则就太搞笑了,就像后世有个国学大拿要来讲课,先让个讲“亚美爹”
的开场一般。
荀彧深深的吸了一口长气,示意一旁的仆人将台上的一根布幡竖起。
布幡白底,上面用黑墨画有六根粗短有力的短横,就像是六根横向平行并排的黑色木棍,从上至下列在白色布幡之上。
荀彧清亮的声音响起:“今讲乾卦。”
“乾者,元、享、利、贞也……”
“元,始也。
亨,通也。
利,和也。
贞,正也……”
荀彧面色平静,声音平稳洪亮,虽然斐潜离高台也有一小段距离,但是也听的非常清楚——
荀彧继续讲道:“……元者,善之长也。
亨者,嘉之会也。
利者,义之和也。
贞者,事之干也。
善长者,足以长人。
斐潜不明白怎么回事,偷偷碰了碰枣祗,拿眼神示意一下,询问看看枣祗知不知道是生了什么。
枣祗偷偷的用手指头指了指台上的人,然后在席子上比划了一个“或”
字……
斐潜琢磨了一下,台上的人叫荀或?荀家有这个人么,怎么没什么印象?
不对,枣祗比划应该是“彧”
字,今天初讲之人竟然是荀彧!
竟然是这个牛人?
斐潜有后世的认知,当然认为荀彧是牛人,但是荀彧目前还没有得到曹操那句“吾之子房”
的评价,也没有什么可以称道的丰功伟绩,自然其余的人并不像斐潜那么认同荀彧,所以之前有骚动就不足为奇了。
荀彧落座于高台上,下面形形色色的人等的神色尽收眼底。
可以说今天初讲就是一把双刃剑,用得好的,自然是名声大震,若是稍有差池,别说名声了,昨日荀爽讲的下代家主之位就可能真的变成了“或许”
……
荀爽这次主讲的是《易》,那么自然荀彧也只能讲《易》,否则就太搞笑了,就像后世有个国学大拿要来讲课,先让个讲“亚美爹”
的开场一般。
荀彧深深的吸了一口长气,示意一旁的仆人将台上的一根布幡竖起。
布幡白底,上面用黑墨画有六根粗短有力的短横,就像是六根横向平行并排的黑色木棍,从上至下列在白色布幡之上。
荀彧清亮的声音响起:“今讲乾卦。”
“乾者,元、享、利、贞也……”
“元,始也。
亨,通也。
利,和也。
贞,正也……”
荀彧面色平静,声音平稳洪亮,虽然斐潜离高台也有一小段距离,但是也听的非常清楚——
荀彧继续讲道:“……元者,善之长也。
亨者,嘉之会也。
利者,义之和也。
贞者,事之干也。
善长者,足以长人。
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